mercoledì 3 settembre 2025

Percorso su Ovidio seconda parte. Ovidio è favorevole alla cura dell’aspetto.


 

il poeta peligno legittima  i cosmetici per le donne con un poemetto ad essi dedicato poiché "culta placent "( Medicamina faciei femineae[1], v. 7) , ciò che è curato piace.

Nell'Ars Amatoria[2] Ovidio afferma che è proprio l'eleganza a fargli preferire l'età moderna all'antica, presunta aurea:"prisca iuvent alios, ego me nunc denique natum/gratulor: haec aetas moribus apta meis" (III, 121-122), i tempi antichi piacciano ad altri, io mi rallegro di essere nato ora, dopo tutto: questa è l'età adatta ai miei gusti, non perché, continua il Sulmonese, terre mari e monti sono stati domati dall'uomo,"sed quia cultus adest nec nostros mansit in annos/rusticitas priscis illa superstes avis " Ars, III,  127-128), ma perché c'è eleganza e non è rimasta fino ai nostri anni quella rozzezza sopravvissuta agli avi antichi.

 Un cultus  che include la coltura del corpo e dello spirito.

I mores di Ovidio d'altra parte, al di là della propaganda del regime augusteo sono maggioritari. "Benché venisse da Sulmona, infatti, nessun altro poeta della generazione augustea ha rappresentato meglio di lui lo spirito della città. Da tempo a Roma la società ricca aveva sviluppato il gusto per la cultura elegante, per l'ironia, per la raffinata trasgressione- in una parola, per quel complesso di atteggiamenti che in latino venivano indicati proprio con il nome di urbanitas, parola che designa il "carattere cittadino" e la "raffinatezza ironica" nello stesso tempo"[3]. 

 

"Ordior a cultu[4]. Così Ovidio inizia, dopo il lungo proemio, la precettistica riservata alle donne nel terzo libro dell'Ars .

Cultus , riferito come qui alla vita della donna, indica più  o meno la "cura della persona" e quindi la "raffinatezza"[5].

 

 

 Il cultus rende le donne più attraenti e seduttive ed è una di quelle parole che possono prendere significati differenti dando luogo a comportamenti contrastanti.

 

 

Villa Fastiggi 4 settembre 2025 ore 8, 46 giovanni ghiselli


Note

[1] Uscito verso l'1 d. C,

[2] L'Ars amatoria  (in distici elegiaci) costituisce una precettistica erotica in tre libri: nei primi due il poeta fa il maestro d'amore agli uomini, nel terzo alle donne. Questa raccolta a sfondo didascalico fu completata nell'1 o nel 2 d. C, come i Remedia amoris e i Medicamina faciei femineae. Ovidio, nato a Sulmona, e morto in esilio a Tomi sul Mar Nero, visse tra il 43 a. C. e il 17/18 d. C.

[3] M. Bettini (introduzione a) Poesia classica Latina, p. 11.

[4] Ars amatoria , III, 101.

[5]Conte-Pianezzola, Il libro della letteratura latina, Edizione Modulare,  8 ,  p. 513.


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