Anche l’imperatore che procede sempre oltre “non può rinunciare a quel suolo che custodisce , sotterra immani tesori, all’oro che garantisce il valore della carta-moneta con cui comprare anche le anime dei sudditi.
Mefistofele lo insegna nella grande scena della Sala del trono”
Cito un paio di versi dalla parte seconda del Faust di Goethe: “Tutto se ne sta sepolto sotto il suolo. Ma il suolo è dell’imperatore: dunque è tutta roba sua” (4937-4938). Sta parlano Mefistofele nel ruolo del buffone di corte.
Quindi aggiunge: “Il contadino, mentre traccia il solco, solleva una pentola d’oro insieme con la zolla (1509-15109
Torno a Cacciari: “L’idea dello Stato è quella del luogo che vuole generare da sé stesso lo spazio. Una “scatola che non tollera pareti! Esso pone saldi limina che vorrebbero però sempre, in forza del proprio agire, essere e-liminabili. L’Urbs deve farsi Orbis senza però smettere di essere Città” p. 21. Cacciari rimanda all’archetipo romano dello spazio statuale.
“Il luogo dello Stato è mobile, a geometria variabile, dipendente dal confronto con gli altri e i suoi confini stanno lì dove è giunta, in quel momento determinato la sua potenza”.
Questa è la duvnami~ che pertiene a un ambito più grande del kravto~ il quale si esercita sui sudditi interni.
“Il luogo dunque è ciò che lo Stato produce nel suo movimento. Secondo il motto della moderna Tecnica che con la forma dello Stato moderno cresce: puoi farlo? Fallo” (p. 22).
La moderna recnica dunque è amorale e non bisogna dimenticare quanto dice Prometeo di quella antica: “tevcnh d j ajnavgkh" ajsqenestevra makrw'/ ” (Prometeo incatenato, v. 514), la techne è molto più debole della necessità.
Credo che la Tecnica moderna sia ancora più debole e pericolosa di quella prometeica che aveva infuso negli uomini cieche speranze tufla;~ ejlpivda~ secondo il suo stesso inventore ( Prometeo incatenato, v. 250)
Bologna 2 giugno 2026 ore 11, 35
p. s.
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