Aristofane Cavalieri, X parte.

 

Le parole usate per gabbare i gonzi. Per esempio “incredibile” e  “mozzafiato”

 

II Semicoro

Viene invocata Pallade che protegge la polis w\ poliou'ce Pallav" (581)

Segue il canonico mito di Stato presente in molti drammi (p. e. nella Medea, nell’Eracle  e nelle Supplici di Euripide quindi nell’Edipo a Colono di Sofocle)

Pallade dunque protegge e si prende cura della città più sacra e la migliore di tutte per guerra, poeti, potenza - th'" iJerotavth" ajpasw'n polevmw/ te kai; poihtai'" dunavmei q j uJperferouvsh" medevousa cwvra"  (582-585).

Pallade è richiesta di apparire nu`n ou\n deu`ro favnhqi  e di  essere presente con Nivkh, alleata e amica dei padri ateniesi nelle spedizioni e nelle battaglie.

 

La statua di Atena Parthénos  crisoelefantina che si trovava nella cella del Partenone, eretta da Fidia nel 447, era rivestita di un peplo, aveva in testa un elmo attico e nella mano destra una Nike con una corona d’oro, nella sinistra una lancia e uno scudo

 

Il capo del II semicoro elogia i cavalli per il loro contributo nelle battaglie.

 

 Pochi mesi prima, nel 425, Nicia aveva condotto una spedizione contro Corinto. Sulle navi erano saliti 2000 opliti e 200 cavalieri che ebbero successo a Soligea a 60 stadi da Corinto.

 

Il cavalli dunque sono degni di encomio.

Avevano comprato le gavette kwqwvna" e alcuni anche skovroda kai; krovmmua  (600) aglio e cipolle. Inoltre remavano con alti nitriti: “ijppapai', ti" ejmbalei' (602) chi remerà?  

Bisogna prendere i remi e spingerli con forza. Tu non spingi purosangue? Dicevano l’uno all’altro.

E balzavano su Corinto. Poi con gli zoccoli i più giovani scavavano i giacigli e andavano in cerca di strame. E invece di erba medica mangiavano granchi h[sqion de; tou;" pagouvrou" ajnti; poiva" Mhdikh'" (606) andando a caccia di quelli che uscivano dalla nicchia o dal fondo. Con  granchi forse Aristofane allude agli abitanti di Corinto, la città dai due mari.

Un granchio, secondo Teoro, un personaggio preso di mira da Aristofane già negli Acarnesi 134,  esclamò: non riesco a sfuggire  ai cavalieri da nessuna parte.

Questi cavalieri pur ostili a Cleone e al regime da lui imposto sono tanto disposti ai servizi e ai sacrifici in favore di Atene che hanno comunicato il fervore patriottico ai loro cavalli

 

Scene di passaggio 611-755

Satira del cretinismo parlamentare

Rientra in scena Salsicciaio e dice al coro di essere diventato nikovboulo" (615) quello che vince nella boulhv.  

Il Corifeo è contento e vuole sentire il resoconto esatto safw`" 619

Salsicciaio dunque racconta che entrò nella boulhv dove Cleone tuonava e scagliava menzogne contro i Cavalieri kata; tw`n ijppevwn- : mettendo su parole grosse in maniera molto persuasiva li chiamava congiurati -xunwmovta"-.

 

Pensate alle parole grosse che non significano niente come –una bellezza, una cultura “incredibile” o un panorama “mozzafiato” ripetute frequentemente  e sonoramente dagli imbroglioni per impressionare i gonzi.

 

 La Boulè lo ascoltava e impallidì, fece lo sguardo di chi mangia la senape ka[bleye na'pu (631) kai; ta; mevtwp j ajnevspasen e aggrottò la fronte

Salsicciaio vedendo che quel consiglio di idioti abboccava invocò i suoi alleati:  Malvagità Impostura, Insolenza e la piazza dove fu allevato  chiedendo di dargli ardire e lingua piena di risorse e voce impudente  nu`n moi qravso" kai; glw`ttan eu[poron dovte- fwnh;n t’ ajnaidh` (637-638)

Mentre meditavo così uno zozzone rottinculo scorreggiò da destra

ejk dexia'" ejpevparde katapuvgwn ajnhvr (639). ajpopevrdomai.

 

Io mi prostrai, poi con un colpo di chiappe ruppi il cancello che separava il pubblico dai buleuti e cominciai a gridare “porto buone notizie: da quando è iniziata la guerra non ho mai visto le sardine-ajfuva"- più a buon mercato (644-645).

Quelli subito rasserenarono le fronti e mi incoronavano per la buona notizia.

 

Pensate a quante notizie “buone” e false danno i governanti e i loro portavoce profeti di menzogne per acquistare popolarità. Ora si dice che l’economia è in crescita mentre operaie e operai muoiono sul lavoro o perdono il lavoro.

Le medaglie d’oro alle olimpiadi di cui politici e giornalisti si fanno belli impossessandosi di meriti che non sono loro, significa che in Italia l’unica meritocrazia sussiste nello sport e che i giovani possono vedere riconosciuti solo i talenti del corpo mentre quelli mentali non vengono riconosciuti. Sicché allenano con tutto l’impegno e per tutto il tempo soltanto le forze fisiche

giovanni ghiselli