La scuola corrotta. V parte con il primo coro

coro greco

LA SCUOLA CORROTTA NEL PAESE GUASTO

Dramma di giovanni ghiselli

V parte Docente Io sono stata promossa dal ginnasio al liceo, perché non ho mai fatto concessioni alla demagogia. Una volta perfino i ginnasiali osavano non ascoltare o perfino sciamare via. Ma io continuavo a leggere grammatiche e manuali, anche se in classe restava un ragazzino solo che a sua volta leggeva il giornale. E leggerò ora, a maggior ragione, con l'aula piena. Infatti non vi serve studiare il significato di Ulisse nella letteratura occidentale, come pretendono certi fanfaroni capaci di legare Omero non solo a Dante, ma pure a Joyce, se non conoscete i nomi dei genitori  di Eschilo, e il perfetto di tutti i verbi, compreso lambavnw [8]. Tuttavia la "nobile gara", sbandierata da quel ciarlatano, ci sarà, non dubiti: chi ricorderà il maggior numero di paradigmi avrà il voto più alto. Non c'è modo migliore di ripristinare l'agonismo dei Greci. Studentessa I suoi colleghi "educano" alla maniera sua? Docenti I migliori insegnano come me, però sono più fiscali nella valutazione e nella sorveglianza degli scritti. Studentessa Fiscali riguardo a che cosa, se non insegnano niente? Docente Come si permette?  Studentessa Mi scusi. Fiscali in che modo? Docente Quando vi interrogano, vogliono che voi ricordiate quanto ricordano loro: infatti una è la verità, uno il sapere. Quando fanno la sorveglianza si aspettano un comportamento sleale, data la malizia connaturata agli adolescenti. Voi dovrete convincerli della vostra schiettezza con un comportamento irreprensibile: assecondandoli sempre. Suona la campanella Allora ci siamo intesi. Noi dobbiamo ricominciare la letteratura greca che è stata assassinata con l’intrusione di Nietzsche, di Hegel, di Joyce: i cattivi maestri del vostro cattivo ex maestro. Per domani studiate il manuale da pagina uno a pagina cinque: la vita di Omero. Primo Coro La classe Ho passato due anni a studiare la cultura europea, con tensione di tutte le forze per centrare l'idea della vita morale. Ho tenuto lo sguardo sul bello morale, e ho imparato a pensare cosa valgano il coraggio, l'onore, l'ingegno dell'omerico eroe; la giustizia del mondo eschileo; la pietà religiosa di Sofocle che indaga sull'uomo; e, di Euripide, la compassione dal dolce pianto, la mente che rende malato l'eroe, la madre furente; la Pianura della realtà cui anela Platone; la buona mente e il furore di Seneca, il romanzo dell'Arbiter cesellatore dei vizi, Si tratta di Petronio e del Satyricon. la sofferenza di Dostoevskij impregnata di idea, la donna pensante di Ibsen, l'inconscio e il pansessualismo inquietante di Freud, il potenziamento dell'uomo di Nietzsche; l'almanaccare ozioso di Svevo, il borghese e l'artista di Mann, l'angoscia contagiosa di Kafka, la terra di Eliot in attesa di pioggia divina, i salotti mondani di Proust che vuole sbucciare le cose, i topi di Joyce affogati in barili di birra irlandese. Ma adesso quel tempo è lontano. E' arrivato il momento di fissare all'orecchio la parola ordinaria del manuale e il paradigma fugace. Che i miei studi passati sian vani comunque giudizio verace non è. Ho imparato che l'Uomo destinato al dolore e dopo tutto alla morte, effimero come le foglie, con potenza di mente e purezza di cuore può forzare il destino a portarlo di là. Al di là del dolore, al di là della morte, resta il bene che fai, l'amore che dai, la giustizia che rendi, il bello che crei, il vero che cerchi, e la nobile stirpe dell'Uomo che sempre procede, e se cade talora o declina, risorge con nuovo vigore come foglia nella selva fiorita al tempo di primavera. Il bene cos'è? E' capire la parte profonda della nostra persona, è sconfiggere mostri paurosi generati da antichi dolori, per attingere il massimo oggetto di scienza: che nell'umana creatura c'è Dio. Amore cos'è? Un assillo che spinge a creare nel Bello. Giustizia cos'è? E' luce serena che rischiara ogni vivere onesto, è fiamma vitale che scalda lo sguardo profondo del buono, è il lampo sinistro che svela la colpa dello stolto violento, dell'ipocrita triste, e infine, tremendo, li abbatte. Il bello cos'è? E' ricchezza interiore che dagli occhi si irradia su tutto l'aspetto e diviene armonia delle membra, alto stile di vita. Il vero cos'è? E' oggetto di indagine eterna: senza esame non è degna di essere vissuta la vita dell'uomo. giovanni ghiselli Pesaro 8 agosto 2020 ore 10,20 p.s. Visualizzazioni di pagine: ieri 567 Visualizzazioni di pagine: ultimo mese 12.729 Visualizzazioni di pagine: tutta la cronologia 1.015.532 8 Verbo tra i più comuni. Significa “prendo”.